Gracias por entrar a este Blog: "Sácianos de tu Palabra".
Comentario al Evangelio del día realizado por el sacerdote Francisco Baena Calvo. Evangelio del día + breve explicación en un minuto. La Iglesia antes de ser evangelizadora y caritativa es escuchadora de la Palabra. ¡Dichosos los que escuchan la Palabra de Dios y la cumplen como María de Nazaret!
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INTRODUCCIÓN A LA IMPORTANCIA DE LA PALABRA
“La Iglesia ha venerado siempre las Sagradas Escrituras al igual que el mismo Cuerpo del Señor, no dejando de tomar de la mesa y de distribuir a los fieles el pan de vida, tanto de la palabra de Dios como del Cuerpo de Cristo, sobre todo en la Sagrada Liturgia. Siempre las ha considerado y considera, juntamente con la Sagrada Tradición, como la regla suprema de su fe, puesto que, inspiradas por Dios y escritas de una vez para siempre, comunican inmutablemente la palabra del mismo Dios, y hacen resonar la voz del Espíritu Santo en las palabras de los Profetas y de los Apóstoles. ” (DEI VERBUM 21)
La Palabra de Dios es viva y eficaz, más tajante que espada de doble filo, que ilumina la vida de cada hombre y mujer creyentes. Bien sabemos que «el plan de la revelación se realiza por obras y palabras intrínsecamente ligadas…y la verdad profunda de Dios y de la salvación del hombre que transmite dicha revelación, resplandece en Cristo, mediador y plenitud de toda la revelación» (D.V. 2).
CONSIGUE LA SAGRADA BIBLIA
VERSIÓN OFICIAL DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA.
La edición popular de la Sagrada Biblia. Versión oficial de la Conferencia Episcopal Española, ofrece el mismo texto bíblico en su integridad que la edición típica que vio la luz en diciembre de 2010, pero en un formato reducido, con introducciones más breves y con menos notas.
Es la traducción de la Biblia que se empleará en la liturgia, los catecismos y los manuales para la enseñanza de la religión en la escuela.
Era necesario facilitarla a las parroquias, colegios, asociaciones, movimientos y, en general, a todos los centros de actividad pastoral, de modo que resulte accesible a todas las economías.
La difusión de este instrumento común de referencia para el uso de la Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia, merecía una oferta especial como esta. Así será más fácil poner la Sagrada Biblia en manos de todos los niños y jóvenes que se inician en la fe, y también de todos los fieles adultos, que han de nutrir su vida cristiana en la Escritura santa.
Es el deseo de los obispos, que encomiendan este proyecto a la intercesión de la Santísima Virgen, la Madre del Verbo de Dios encarnado, del que da testimonio la Biblia entera.
III LUNES DE CUARESMA-CICLO B. 4-03-2024.
EVANGELIO DEL DÍA: Lc 4,24-30.
24Y añadió: «En verdad os digo que ningún profeta es aceptado
en su pueblo. 25Puedo aseguraros que en Israel había muchas viudas en los
días de Elías, cuando estuvo cerrado el cielo tres años y seis meses y hubo una
gran hambre en todo el país; 26sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elías sino a una
viuda de Sarepta, en el territorio de Sidón. 27Y muchos
leprosos había en Israel en tiempos del profeta Eliseo, sin embargo, ninguno de
ellos fue curado sino Naamán, el sirio». 28Al oír
esto, todos en la sinagoga se pusieron furiosos 29y,
levantándose, lo echaron fuera del pueblo y lo llevaron hasta un precipicio del
monte sobre el que estaba edificado su pueblo, con intención de
despeñarlo. 30Pero Jesús se abrió paso entre ellos y seguía su camino.
COMENTARIO AL EVANGELIO:
Celebramos el Lunes de la Tercera Semana de Cuaresma.
Dice P. Cipriano Sánchez que “En esta Cuaresma es necesario volver al interior, descubrir la llamada de Dios a la entrega y al compromiso, volver a la propia vocación cristiana en todas sus dimensiones. Y para lograrlo es necesario abrir primero nuestro espíritu a Dios y comprender la gravedad del pecado: del pecado de omisión, de indiferencia, de superficialidad, de ligereza...”.
El Evangelio de San Lucas en este III Lunes de Cuaresma nos presenta cómo Jesús en la sinagoga de Nazaret genera un escándalo monumental al proclamar que Él es el Mesías, reconociendo que “Esta Escritura, que acabáis de oír, se ha cumplido hoy”.
El escándalo que provoca le sirve a Jesús para afirmar que ningún profeta es bien recibido en su tierra, y hace referencia a la curación de dos extranjeros en tiempos de Elías y Eliseo: la viuda de Sarepta de Sidón y Naamán, el Sirio. (cf. Lc 4,24-30).
Como a Naamán, que, sanado de la lepra, vuelve a dar gracias al profeta Eliseo y decide dar culto solo al Dios de Israel, Jesús les recuerda que la Buena Noticia llegará a toda la humanidad.
Pidamos al Padre que nos conceda no escandalizarnos de Jesús, y reconocer en Él al Señor de nuestra historia, y lo hacemos.
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INTRODUCCIÓN A LA IMPORTANCIA DE LA PALABRA
“La Iglesia ha venerado siempre las Sagradas Escrituras al igual que el mismo Cuerpo del Señor, no dejando de tomar de la mesa y de distribuir a los fieles el pan de vida, tanto de la palabra de Dios como del Cuerpo de Cristo, sobre todo en la Sagrada Liturgia. Siempre las ha considerado y considera, juntamente con la Sagrada Tradición, como la regla suprema de su fe, puesto que, inspiradas por Dios y escritas de una vez para siempre, comunican inmutablemente la palabra del mismo Dios, y hacen resonar la voz del Espíritu Santo en las palabras de los Profetas y de los Apóstoles. ” (DEI VERBUM 21)
La Palabra de Dios es viva y eficaz, más tajante que espada de doble filo, que ilumina la vida de cada hombre y mujer creyentes. Bien sabemos que «el plan de la revelación se realiza por obras y palabras intrínsecamente ligadas…y la verdad profunda de Dios y de la salvación del hombre que transmite dicha revelación, resplandece en Cristo, mediador y plenitud de toda la revelación» (D.V. 2).
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Es la traducción de la Biblia que se empleará en la liturgia, los catecismos y los manuales para la enseñanza de la religión en la escuela.
Era necesario facilitarla a las parroquias, colegios, asociaciones, movimientos y, en general, a todos los centros de actividad pastoral, de modo que resulte accesible a todas las economías.
La difusión de este instrumento común de referencia para el uso de la Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia, merecía una oferta especial como esta. Así será más fácil poner la Sagrada Biblia en manos de todos los niños y jóvenes que se inician en la fe, y también de todos los fieles adultos, que han de nutrir su vida cristiana en la Escritura santa.
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III DOMINGO DE CUARESMA-CICLO B. 3-03-2024.
EVANGELIO DEL DÍA: Jn 2,13-25.
13Se acercaba la Pascua de los judíos y Jesús subió a
Jerusalén. 14Y encontró en el templo a los vendedores de bueyes, ovejas y
palomas, y a los cambistas sentados; y, 15haciendo un azote de cordeles, los echó a todos del templo,
ovejas y bueyes; y a los cambistas les esparció las monedas y les volcó las
mesas; 16y a los que vendían palomas les dijo: «Quitad esto de aquí:
no convirtáis en un mercado la casa de mi Padre». 17Sus
discípulos se acordaron de lo que está escrito: «El celo de tu casa me
devora». 18Entonces intervinieron los judíos y le preguntaron: «¿Qué
signos nos muestras para obrar así?». 19Jesús contestó: «Destruid este templo, y en tres días lo
levantaré».20Los judíos replicaron: «Cuarenta y seis años ha costado
construir este templo, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?». 21Pero él hablaba del
templo de su cuerpo. 22Y cuando resucitó de entre los muertos, los discípulos se
acordaron de que lo había dicho, y creyeron a la Escritura y a la palabra que
había dicho Jesús.23Mientras estaba en Jerusalén por las fiestas de Pascua, muchos
creyeron en su nombre, viendo los signos que hacía; 24pero Jesús no se
confiaba a ellos, porque los conocía a todos 25y no necesitaba el testimonio de nadie sobre un hombre, porque
él sabía lo que hay dentro de cada hombre.
COMENTARIO AL EVANGELIO:
Celebramos el III Domingo de Cuaresma.
El Papa Francisco decía que “cada Cuaresma es una llamada incesante a la conversión para todos nosotros. El Señor nos ofrece el perdón y la misericordia, pero al mismo tiempo nos pide que nos esforcemos decididamente para cambiar nuestra vida”.
La Cuaresma es el tiempo favorable para renovarnos encontrando a Cristo vivo en su Palabra, en los Sacramentos y en el prójimo. (12-3-2017).
El Evangelio de San Juan en este III Domingo de Cuaresma nos presenta la purificación del Templo. Este acto violento de Jesús, va dirigido en primer lugar, contra la profanación del templo. No se debe aprovechar ni utilizar a Dios, para nuestros intereses. Pero va más allá Jesús, y anuncia un templo nuevo, un templo vivo, un templo abierto y universal, que sería su propio cuerpo, Él mismo (cf. Jn 2,13-25).
Jesús quiere un culto de amor, amor a Dios y al prójimo. El verdadero culto que Dios quiere es “en espíritu y en verdad”: Jesús rechaza una religiosidad de compraventa.
Jesús se manifiesta como único mediador entre Dios y los hombres, relativizando así la importancia del templo de Jerusalén en la relación con Dios: Será el sacrificio de Cristo y su entrega la que nos salve y nos redima.
Pidamos especialmente a Dios que nos ayude a cumplir su santa voluntad. Amén.
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“La Iglesia ha venerado siempre las Sagradas Escrituras al igual que el mismo Cuerpo del Señor, no dejando de tomar de la mesa y de distribuir a los fieles el pan de vida, tanto de la palabra de Dios como del Cuerpo de Cristo, sobre todo en la Sagrada Liturgia. Siempre las ha considerado y considera, juntamente con la Sagrada Tradición, como la regla suprema de su fe, puesto que, inspiradas por Dios y escritas de una vez para siempre, comunican inmutablemente la palabra del mismo Dios, y hacen resonar la voz del Espíritu Santo en las palabras de los Profetas y de los Apóstoles. ” (DEI VERBUM 21)
La Palabra de Dios es viva y eficaz, más tajante que espada de doble filo, que ilumina la vida de cada hombre y mujer creyentes. Bien sabemos que «el plan de la revelación se realiza por obras y palabras intrínsecamente ligadas…y la verdad profunda de Dios y de la salvación del hombre que transmite dicha revelación, resplandece en Cristo, mediador y plenitud de toda la revelación» (D.V. 2).
CONSIGUE LA SAGRADA BIBLIA
VERSIÓN OFICIAL DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA.
La edición popular de la Sagrada Biblia. Versión oficial de la Conferencia Episcopal Española, ofrece el mismo texto bíblico en su integridad que la edición típica que vio la luz en diciembre de 2010, pero en un formato reducido, con introducciones más breves y con menos notas.
Es la traducción de la Biblia que se empleará en la liturgia, los catecismos y los manuales para la enseñanza de la religión en la escuela.
Era necesario facilitarla a las parroquias, colegios, asociaciones, movimientos y, en general, a todos los centros de actividad pastoral, de modo que resulte accesible a todas las economías.
La difusión de este instrumento común de referencia para el uso de la Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia, merecía una oferta especial como esta. Así será más fácil poner la Sagrada Biblia en manos de todos los niños y jóvenes que se inician en la fe, y también de todos los fieles adultos, que han de nutrir su vida cristiana en la Escritura santa.
Es el deseo de los obispos, que encomiendan este proyecto a la intercesión de la Santísima Virgen, la Madre del Verbo de Dios encarnado, del que da testimonio la Biblia entera.
II SÁBADO DE CUARESMA-CICLO B. 2-03-2024.
EVANGELIO DEL DÍA: Lc 15,1-32.
151Solían acercarse a Jesús todos los publicanos y los pecadores
a escucharlo. 2Y los fariseos y los escribas murmuraban diciendo: «Ese acoge
a los pecadores y come con ellos».3Jesús les
dijo esta parábola… 11También les dijo: «Un hombre tenía dos hijos; 12el menor de
ellos dijo a su padre: “Padre, dame la parte que me toca de la fortuna”. El
padre les repartió los bienes. 13No muchos días después, el hijo menor, juntando todo lo suyo,
se marchó a un país lejano, y allí derrochó su fortuna viviendo
perdidamente. 14Cuando lo había gastado todo, vino por aquella tierra un
hambre terrible, y empezó él a pasar necesidad. 15Fue
entonces y se contrató con uno de los ciudadanos de aquel país que lo mandó a
sus campos a apacentar cerdos. 16Deseaba saciarse de las algarrobas que comían los cerdos,
pero nadie le daba nada. 17Recapacitando entonces, se dijo: “Cuántos jornaleros de mi
padre tienen abundancia de pan, mientras yo aquí me muero de hambre. 18Me
levantaré, me pondré en camino adonde está mi padre, y le diré: Padre, he
pecado contra el cielo y contra ti; 19ya no merezco llamarme hijo tuyo: trátame como a uno de tus
jornaleros”. 20Se levantó y vino adonde estaba su padre; cuando todavía
estaba lejos, su padre lo vio y se le conmovieron las entrañas; y, echando a
correr, se le echó al cuello y lo cubrió de besos. 21Su hijo le
dijo: “Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme
hijo tuyo”.22Pero el padre dijo a sus criados: “Sacad enseguida la mejor
túnica y vestídsela; ponedle un anillo en la mano y sandalias en los
pies; 23traed el ternero cebado y sacrificadlo; comamos y celebremos
un banquete, 24porque este hijo mío estaba muerto y ha revivido; estaba
perdido y lo hemos encontrado”. Y empezaron a celebrar el banquete. 25Su hijo
mayor estaba en el campo. Cuando al volver se acercaba a la casa, oyó la música
y la danza, 26y llamando a uno de los criados, le preguntó qué era
aquello. 27Este le contestó: “Ha vuelto tu hermano; y tu padre ha
sacrificado el ternero cebado, porque lo ha recobrado con salud”. 28Él se
indignó y no quería entrar, pero su padre salió e intentaba persuadirlo. 29Entonces él
respondió a su padre: “Mira: en tantos años como te sirvo, sin desobedecer
nunca una orden tuya, a mí nunca me has dado un cabrito para tener un banquete
con mis amigos; 30en cambio, cuando ha venido ese hijo tuyo que se ha comido
tus bienes con malas mujeres, le matas el ternero cebado”. 31Él le dijo:
“Hijo, tú estás siempre conmigo, y todo lo mío es tuyo; 32pero era
preciso celebrar un banquete y alegrarse, porque este hermano tuyo estaba
muerto y ha revivido; estaba perdido y lo hemos encontrado”».
COMENTARIO AL EVANGELIO:
Celebramos el Sábado de la II Semana de Cuaresma.
La Cuaresma es un camino que nos lleva al misterio más profundo de nuestra fe: la muerte y la resurrección de Jesucristo. Este camino solo tiene sentido si desemboca en la cruz de Jesús. Por lo tanto nos parece que no podemos vivir la cuaresma sin poner nuestros ojos en la Pascua. En el Evangelio de San Lucas hoy descubrimos cómo Jesús acoge a los pecadores y publicanos, y come con ellos. Esto provoca escándalo en los fariseos y escribas. Por este motivo, Jesús presenta tres parábolas (la oveja perdida, la dracma perdida y el “hijo pródigo”), que ponen de relieve la misericordia de Dios, uno de los temas predilectos de Lucas (cf. Mt 21,33-43.45-46).
En la parábola del “hijo pródigo” el acento no está tanto en la conversión del hijo pródigo como en el contraste entre la actitud del padre, que sólo mira la vuelta de su hijo y olvida todo, y la conducta del hermano, el fariseo, con sus miras mezquinas que se niega a compartir la alegría del padre por sentirse lesionado en los derechos que cree haber adquirido. En definitiva, el hermano mayor no ha comprendido la misericordia y la compasión del Padre, que llega necesariamente a la comunión.
Pidamos a Dios tener entrañas de misericordia y compasión hacia nuestros semejantes. Amén.
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