SÁBADO SANTO-CICLO B. 30-03-2024.

     SÁBADO SANTO-CICLO B. 30-03-2024.

                   INTRODUCCIÓN AL BLOG

      Gracias por entrar a este Blog: "Sácianos de tu Palabra". Comentario al Evangelio del día realizado por el sacerdote Francisco Baena Calvo. 
    Evangelio del día + breve explicación en un minuto. 
  La Iglesia antes de ser evangelizadora y caritativa es escuchadora de la Palabra.
  ¡Dichosos los que escuchan la Palabra de Dios y la cumplen como María de Nazaret! Gracias por tu visita. Si te ha gustado añade me gusta. Compártelo en las redes.

     INTRODUCCIÓN A LA IMPORTANCIA DE LA PALABRA

    “La Iglesia ha venerado siempre las Sagradas Escrituras al igual que el mismo Cuerpo del Señor, no dejando de tomar de la mesa y de distribuir a los fieles el pan de vida, tanto de la palabra de Dios como del Cuerpo de Cristo, sobre todo en la Sagrada Liturgia. Siempre las ha considerado y considera, juntamente con la Sagrada Tradición, como la regla suprema de su fe, puesto que, inspiradas por Dios y escritas de una vez para siempre, comunican inmutablemente la palabra del mismo Dios, y hacen resonar la voz del Espíritu Santo en las palabras de los Profetas y de los Apóstoles. ” (DEI VERBUM 21)

    

       

         CONSIGUE LA SAGRADA BIBLIA 

            VERSIÓN OFICIAL DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA. 

          La edición popular de la Sagrada Biblia. Versión oficial de la Conferencia Episcopal Española, ofrece el mismo texto bíblico en su integridad que la edición típica que vio la luz en diciembre de 2010, pero en un formato reducido, con introducciones más breves y con menos notas. 

         Es la traducción de la Biblia que se empleará en la liturgia, los catecismos y los manuales para la enseñanza de la religión en la escuela. 

      Era necesario facilitarla a las parroquias, colegios, asociaciones, movimientos y, en general, a todos los centros de actividad pastoral, de modo que resulte accesible a todas las economías. 

     La difusión de este instrumento común de referencia para el uso de la Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia, merecía una oferta especial como esta. Así será más fácil poner la Sagrada Biblia en manos de todos los niños y jóvenes que se inician en la fe, y también de todos los fieles adultos, que han de nutrir su vida cristiana en la Escritura santa. 

     Es el deseo de los obispos, que encomiendan este proyecto a la intercesión de la Santísima Virgen, la Madre del Verbo de Dios encarnado, del que da testimonio la Biblia entera.

          

VIERNES SANTO-CICLO B. 29-03-2024.

     VIERNES SANTO-CICLO B. 29-03-2024.

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     INTRODUCCIÓN A LA IMPORTANCIA DE LA PALABRA

    “La Iglesia ha venerado siempre las Sagradas Escrituras al igual que el mismo Cuerpo del Señor, no dejando de tomar de la mesa y de distribuir a los fieles el pan de vida, tanto de la palabra de Dios como del Cuerpo de Cristo, sobre todo en la Sagrada Liturgia. Siempre las ha considerado y considera, juntamente con la Sagrada Tradición, como la regla suprema de su fe, puesto que, inspiradas por Dios y escritas de una vez para siempre, comunican inmutablemente la palabra del mismo Dios, y hacen resonar la voz del Espíritu Santo en las palabras de los Profetas y de los Apóstoles. ” (DEI VERBUM 21)

    

       

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         Es la traducción de la Biblia que se empleará en la liturgia, los catecismos y los manuales para la enseñanza de la religión en la escuela. 

      Era necesario facilitarla a las parroquias, colegios, asociaciones, movimientos y, en general, a todos los centros de actividad pastoral, de modo que resulte accesible a todas las economías. 

     La difusión de este instrumento común de referencia para el uso de la Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia, merecía una oferta especial como esta. Así será más fácil poner la Sagrada Biblia en manos de todos los niños y jóvenes que se inician en la fe, y también de todos los fieles adultos, que han de nutrir su vida cristiana en la Escritura santa. 

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JUEVES SANTO-CICLO B. 28-03-2024.

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    “La Iglesia ha venerado siempre las Sagradas Escrituras al igual que el mismo Cuerpo del Señor, no dejando de tomar de la mesa y de distribuir a los fieles el pan de vida, tanto de la palabra de Dios como del Cuerpo de Cristo, sobre todo en la Sagrada Liturgia. Siempre las ha considerado y considera, juntamente con la Sagrada Tradición, como la regla suprema de su fe, puesto que, inspiradas por Dios y escritas de una vez para siempre, comunican inmutablemente la palabra del mismo Dios, y hacen resonar la voz del Espíritu Santo en las palabras de los Profetas y de los Apóstoles. ” (DEI VERBUM 21)

    

       

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MIÉRCOLES SANTO-CICLO B. 27-03-2024.

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    “La Iglesia ha venerado siempre las Sagradas Escrituras al igual que el mismo Cuerpo del Señor, no dejando de tomar de la mesa y de distribuir a los fieles el pan de vida, tanto de la palabra de Dios como del Cuerpo de Cristo, sobre todo en la Sagrada Liturgia. Siempre las ha considerado y considera, juntamente con la Sagrada Tradición, como la regla suprema de su fe, puesto que, inspiradas por Dios y escritas de una vez para siempre, comunican inmutablemente la palabra del mismo Dios, y hacen resonar la voz del Espíritu Santo en las palabras de los Profetas y de los Apóstoles. ” (DEI VERBUM 21)

    

       

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MARTES SANTO-CICLO B. 26-03-2024.

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LUNES SANTO-CICLO B. 25-03-2024.

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    “La Iglesia ha venerado siempre las Sagradas Escrituras al igual que el mismo Cuerpo del Señor, no dejando de tomar de la mesa y de distribuir a los fieles el pan de vida, tanto de la palabra de Dios como del Cuerpo de Cristo, sobre todo en la Sagrada Liturgia. Siempre las ha considerado y considera, juntamente con la Sagrada Tradición, como la regla suprema de su fe, puesto que, inspiradas por Dios y escritas de una vez para siempre, comunican inmutablemente la palabra del mismo Dios, y hacen resonar la voz del Espíritu Santo en las palabras de los Profetas y de los Apóstoles. ” (DEI VERBUM 21)

    

       

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DOMINGO DE RAMOS-CICLO B. 24-03-2024.

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    “La Iglesia ha venerado siempre las Sagradas Escrituras al igual que el mismo Cuerpo del Señor, no dejando de tomar de la mesa y de distribuir a los fieles el pan de vida, tanto de la palabra de Dios como del Cuerpo de Cristo, sobre todo en la Sagrada Liturgia. Siempre las ha considerado y considera, juntamente con la Sagrada Tradición, como la regla suprema de su fe, puesto que, inspiradas por Dios y escritas de una vez para siempre, comunican inmutablemente la palabra del mismo Dios, y hacen resonar la voz del Espíritu Santo en las palabras de los Profetas y de los Apóstoles. ” (DEI VERBUM 21)

La Palabra de Dios es viva y eficaz, más tajante que espada de doble filo, que ilumina la vida de cada hombre y mujer creyentes. Bien sabemos que «el plan de la revelación se realiza por obras y palabras intrínsecamente ligadas…y la verdad profunda de Dios y de la salvación del hombre que transmite dicha revelación, resplandece en Cristo, mediador y plenitud de toda la revelación» (D.V. 2).

              CONSIGUE LA SAGRADA BIBLIA 

            VERSIÓN OFICIAL DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA. 

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DOMINGO DE RAMOS-CICLO B. 24-03-2024.

EVANGELIO DEL DÍA:  Mc 15,1-39.

15¹Apenas se hizo de día, los sumos sacerdotes con los ancianos, los escribas y el Sanedrín en pleno, hicieron una reunión. Llevaron atado a Jesús y lo entregaron a Pilato. ²Pilato le preguntó: «¿Eres tú el rey de los judíos?». Él respondió: «Tú lo dices». ³Y los sumos sacerdotes lo acusaban de muchas cosas. ⁴Pilato le preguntó de nuevo: «¿No contestas nada? Mira de cuántas cosas te acusan». ⁵Jesús no contestó más; de modo que Pilato estaba extrañado. ⁶Por la fiesta solía soltarles un preso, el que le pidieran. ⁷Estaba en la cárcel un tal Barrabás, con los rebeldes que habían cometido un homicidio en la revuelta. ⁸La muchedumbre que se había reunido comenzó a pedirle lo que era costumbre. ⁹Pilato les preguntó: «¿Queréis que os suelte al rey de los judíos?». ¹⁰Pues sabía que los sumos sacerdotes se lo habían entregado por envidia. ¹¹Pero los sumos sacerdotes soliviantaron a la gente para que pidieran la libertad de Barrabás. ¹²Pilato tomó de nuevo la palabra y les preguntó: «¿Qué hago con el que llamáis rey de los judíos?». ¹³Ellos gritaron de nuevo: «Crucifícalo». ¹⁴Pilato les dijo: «Pues ¿qué mal ha hecho?». Ellos gritaron más fuerte: «Crucifícalo». ¹⁵Y Pilato, queriendo complacer a la gente, les soltó a Barrabás; y a Jesús, después de azotarlo, lo entregó para que lo crucificaran. ¹⁶Los soldados se lo llevaron al interior del palacio —al pretorio— y convocaron a toda la compañía. ¹⁷Lo visten de púrpura, le ponen una corona de espinas, que habían trenzado, ¹⁸y comenzaron a hacerle el saludo: «¡Salve, rey de los judíos!». ¹⁹Le golpearon la cabeza con una caña, le escupieron; y, doblando las rodillas, se postraban ante él. ²⁰Terminada la burla, le quitaron la púrpura y le pusieron su ropa. Y lo sacan para crucificarlo. ²¹Pasaba uno que volvía del campo, Simón de Cirene, el padre de Alejandro y de Rufo; y lo obligan a llevar la cruz. ²²Y conducen a Jesús al Gólgota (que quiere decir lugar de «la Calavera»), ²³y le ofrecían vino con mirra; pero él no lo aceptó. ²⁴Lo crucifican y se reparten sus ropas, echándolas a suerte, para ver lo que se llevaba cada uno. ²⁵Era la hora tercia cuando lo crucificaron. ²⁶En el letrero de la acusación estaba escrito: «El rey de los judíos». ²⁷Crucificaron con él a dos bandidos, uno a su derecha y otro a su izquierda. ²⁸[«Así se cumplió la Escritura que dice: «Lo consideraron como un malhechor»»] ²⁹Los que pasaban lo injuriaban, meneando la cabeza y diciendo: «Tú que destruyes el templo y lo reconstruyes en tres días, ³⁰sálvate a ti mismo bajando de la cruz». ³¹De igual modo, también los sumos sacerdotes comentaban entre ellos, burlándose: «A otros ha salvado y a sí mismo no se puede salvar. ³²Que el Mesías, el rey de Israel, baje ahora de la cruz, para que lo veamos y creamos». También los otros crucificados lo insultaban. ³³Al llegar la hora sexta toda la región quedó en tinieblas hasta la hora nona. ³⁴Y a la hora nona, Jesús clamó con voz potente: Eloí Eloí, lemá sabaqtaní (que significa: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?»). ³⁵Algunos de los presentes, al oírlo, decían: «Mira, llama a Elías». ³⁶Y uno echó a correr y, empapando una esponja en vinagre, la sujetó a una caña, y le daba de beber diciendo: «Dejad, a ver si viene Elías a bajarlo». ³⁷Y Jesús, dando un fuerte grito, expiró. ³⁸El velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo. ³⁹El centurión, que estaba enfrente, al ver cómo había expirado, dijo: «Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios».

 

            COMENTARIO AL EVANGELIO: 

       Entramos en la Semana Santa, en los días que gozan del calificativo de “santo”.

     Son días benditos en los que la misericordia de Dios  se nos hace más accesible y familiar. 

     La Semana Santa constituye la celebración culminante de todo el ciclo litúrgico, a la vez, que es meta obligada donde desemboca toda la práctica y vivencia cuaresmal.   

     En la celebración eucarística se lee la Pasión del Evangelio de San Marcos (Mc 15,1-39). 

     Marcos desarrolla con amplitud el relato de la pasión del Mesías, que se entrega por amor a los hombres y por fidelidad al Padre. Marcos nos acerca más al Siervo Sufriente, que expresa el don de salvación que se ofrece a todos.  Al final el centurión romano reconocerá quién es realmente Jesús: “Realmente este hombre era Hijo de Dios”.    

    En ese drama de Jerusalén, se condensa y se desencadena la salvación nuestra: Todo por nosotros. Todo por amor, Todo por mí. Y San Marcos quiere manifestar a la comunidad que en Jesucristo se cumplen todas las Escrituras del Antiguo Testamento.

   "Señor, danos actitudes apropiadas para denunciar toda injusticia, para combatir toda opresión, para borrar toda frontera, para superar cuanto divide a los hombres, para propiciar el desarme... Amén”.

   

                                                                               

    

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